Gịnị bụ ndidi, na ma ọ dị mkpa na ọha mmadụ

Mmadu n'usoro nke evolushọn abiala uzo di iche site na anu ulo anu ulo nke oge a. N'ịbụ ndị si n'anụ anụmanụ pụta, ndị mmadụ ketara site na ya ọchịchọ dị mgbagwoju anya na-achọ ka ha na ndị mmadụ dịka onwe ha (ndị agbụrụ ha) na obi ọjọọ megide ndị nwere ọdịiche dị iche iche n'ọdịdị, omume, ụzọ ndụ. Nke a akụkụ nke ụmụ anụmanụ na ọnọdụ mmadụ na-enye ịrị elu nke ekweghị ibe nọrọ nke "na-acha ọcha okwukwa" - ndị na-si dị iche na ọtụtụ. Ogologo oge ochie amaghi ihe nkwụsị pụtara: mmuo nke ịzọpụta ebo ahụ gwara ndị mmadụ na ọ bụ nanị ụmụaka ka ha na-elekọta, na ndị ọzọ nọ n'ebo, dị iche na nke ọtụtụ n'ime ndị nnọchianya ya, ndị mmadụ mesoro ha iwe.

On ihe ogbo nke otito mmadụ , echiche nke ndidi? Ozugbo ebo dị iche iche malitere ịba n'udo, nwee nkwurịta okwu, nwee mmekọahụ na ibe ha, ndị mmadụ malitere ịchọpụta "dị iche" maka onwe ha. Xenophobia, ya bụ, egwu nke onye ọbịa, onye a na-amaghị, malitere ịchọta ọchịchọ maka ọhụrụ, akọwaghị ya. N'ikpeazụ, ọnọdụ malitere ime mgbe ndị si n'otu ebo biri n'ebe obibi nke onye ọzọ, nọgide na-agbaso omenala ha, na-echebe asụsụ ha na ọdịnala ha. Na ederede oge ochie, anyị na-agbaso ihe omume nke mbụ na-achọ ka anyị ghara ịnagide. Dịka ọmụmaatụ, Akwụkwọ Nsọ (Ex.22: 21, Lev 19: 33) na-enye ntụziaka doro anya iji dịrị ndụ, ma n'otu oge ahụ na-ekpughe ihe mere ị ga-eji na-eme ihe dị mma: emegbula ndị ọbịa, n'ihi na gị onwe gị kwa bụ ndị ọbịa ala n'Ijipt.

N'ebe a anyị na-ahụ ndidi maka ndị ala ọzọ, ya bụ, na-ebu asụsụ ọzọ na omenala ọzọ. Ma echiche nke oge a nke ndidi dị ọtụtụ karịa n'oge ochie. Gịnị ka ọ pụtara ndidi maka mmadụ n'oge a? Okwu a pụtara ndidi maka àgwà ọzọ, ụzọ ndụ, echiche, okpukpe. Ma na okwu a bu "inwe ndidi" abiara ugha nke ihe, "nhụjuanya" site na ihe ayi neme ka ayi diri. Nke a bụ ọgba aghara agbụrụ mgbe anyị na-enweghị mmasị na ụzọ ndụ na echiche dị iche iche. Anyị ka dị njikere ịnakwere mgbe "ndị ọzọ" nọ n'ebe dị anya, ma mgbe ha ghọrọ ndị agbata obi anyị, ndị mmadụ na-amalite inwe nchekasị.

Site n'akụkọ ihe mere eme, e nwere ọtụtụ nhụsianya megide ndị nnọchiteanya nke agbụrụ, ndị mmadụ na agbụrụ. Okpukpe Semitism abụghị nke mbụ, ọ bụghị nke ikpeazụ n'ime ha. Mana ihe ma ọ bụrụ na onye nnọchiteanya nke mba gị, onye na-asụ asụsụ gị, onye n'eziokwu, nke ndị gị, ekwesịghị ịdị iche n'ụzọ ọ bụla site n'aka ndị ka n'ọnụ ọgụgụ, na - ahọrọ nhọrọ ọzọ, ụzọ ọzọ, ndụ ndị ọzọ? Na Middle Ages, mgbe ndị ọzọ ama na e kuchiri norms nke emede àgwà, àgwà n'ebe ndị jụrụ okwukwe ke ogbu nke European Christianity ka ajo. Banyere eziokwu ahụ bụ na a maara ụdị ndidi a na narị afọ nke 13, mgbe a na-akpọ ndị bi na Beziers ka ha nweta ndị niile na-ebi ndụ na ya, ma ndị bi na ya - ọ bụ ezie na ha bụ ndị Katọlik - jụrụ ime otú ahụ. Ndị agha Crusaders gburu ndị Beziers niile maka "mmehie nke ndidi".

Na oge nke agha okpukpe, ọ dị mkpa iji chọpụta ihe ndidi ga-adị ngwa ngwa. A kewara mba Europe na "Katọlik", ebe ọtụtụ ndị bi na Katọlik, na "Protestant", ebe ndị Katọlik dị obere. Mgbe ahụ, a nakweere ụkpụrụ nke nnwere onwe okpukpe, dị ka ndị nnọchiteanya nke okpukpe dị iche iche nwere ike isi na-eme ihe nzuzo ha.

Voltaire bụ otu n'ime nkọwa ndị kachasị ike nke ihe nkwụsị bụ: "Enwere m mmasị na echiche gị, sir," ka o degaara onye iro ya, "mana m ga-enye ndụ m ka ị nwee ike ịkekọrịta ha n'efu." Na ụkọ isi ala nke oge a, ọ bụ naanị n'afọ 1995 ka ụkpụrụ nke ndidi dị, mgbe UNESCO nakweere Nkwupụta nke Ụkpụrụ nke Ntachi Obi.